57回 伏羲八卦
华胥部落自从知道华胥所生之子是那圣人指定的人皇以后, 就不在以妖孽来说那华胥与伏羲了, 而伏羲终究是天定人皇,三日能行,五日能言,自小聪慧异常,凡事过目不忘,华胥部落之人倒也见怪不怪,都心道如此才对。待得伏羲十二岁之时,华胥部落首领见伏羲已经长大成人,万民敬服,于是便将部落首领之位传给了伏羲,伏羲自无不从,于是在万民见证下做了华胥部落的首领。从此,洪荒人族真正开始了三皇五帝治世年代。
伏羲当上了华胥部落的首领,就把自己部落改名伏羲部落,他看到百姓在沿岸用树杈、石块击打游鱼,命中率很低,于是便从蜘蛛结网捕捉飞蛾受到启示,试着用林中的藤蔓编织成鱼网捕鱼,省事、省力,收获又丰。吃不完的鱼,他又教百姓用树皮编成鱼篓囤养起来;其二是教会人们打猎。他看到这里的百姓狩猎方式和武器落后,便用石头、木棒、竹片制作成锋利的武器。遇到大兽,就执锐器群起而攻之。按他教的办法和发明的武器打猎,收获很多。吃不完了,他又教人们将那些受轻伤的小兽豢养起来,从而揭开了人类饲养猪、马、牛、羊、兔、狗的序幕。
他看见族中人随意婚配,长期以来子女只知其母不知其父的状态,于是就令族人此后男俜女嫁,又建造房屋,每一家人为一个单位居住。更以自己为表率,只娶一妻。
那时的人们还是仅用树叶和兽皮裹在身上,十分简单,每到冬天便有许多老人和小孩冻死,伏羲于心不忍,便用动物骨头为针,用动物的筋为线,将那些猎物的皮做成衣服,大大的增加了御寒能力,使很多人免于冻死。
而这一做法,也在人族各个部落推广开来。
在当时人族部落,一般表达思想都是通过口音和动作来表达,而记事的时候也只是通过结绳这一粗浅的方法来记事,如大事便结一个大大的结,小事便结一个小小的结,或者在绳上染一些不同的颜色作为辅助说明,这种表达方式往往让人无法意会和正确明白,于是,伏羲便在一些容易契刻符号的东西刻上一些不同的符号,用这些不同的符号来记事,使意思能更好的传达。而这一种用简单的不同的符号来记事表达意思的事,人们称为书契,所以后世之人又将庖牺,即伏羲称之为“人文始祖”。
而伏羲虽然自小就有一些功法在自己的脑海里面,但是却始终修炼的不是很好,所以在对面一些十分强大的野兽时,自己所教导了并不能够改变什么,知道人族若想变得强大起来,单靠一些粗陋的修炼法诀是无法与猛兽相对抗的。伏羲的母亲看见伏羲最近闷闷不乐,于是就过来问道:“我儿为何如此的不开心呀!”于是伏羲就把自己有时候带领族人们去猎杀食物的时候,有时遇见一些野兽自己等的修为根本就起不到任何的作用,告诉了自己的母亲。
华胥氏一听,说道:“我却往了告诉你了,你自出生就有一老师,连你这名字也是他起的,你可以到后山上去找你老师,他说过有什么难处你却是可以去寻找一下的!”
伏羲一听自己竟然还有老师,于
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